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嘉定区2012学年度高三年级第三次质量调研语文试卷(三模)

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发表于 2013-6-3 09:29:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
嘉定区2012学年度高三年级第三次质量调研
语   文  试  卷
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
3.考试时间150分钟。试卷满分150分。
一 阅读80分
(一)阅读下文,完成第1-6题。(16分)
儒墨之争给儒学带来了什么  孔德立
①早期儒学的传承创新是早期儒家自身传承的结果,    是排拒与融合其他学说的结晶。墨子“非儒”与孟子“辟墨”是儒、墨两家争鸣的重头戏,对儒、墨学派的发展产生了深远影响,尤其凸显出早期儒学的传承与创新路径。
  ②《墨子·公孟》篇批评儒家有“四政足以丧天下”。其一,儒家不重天、不信鬼,导致社会上的恶人毫无宗教敬畏感,民众也失去了批判社会的武器。其二,厚葬久丧,既耽误生产,又靡财费时,加剧生活贫困。其三,弦歌鼓舞,助长统治者的奢侈腐化生活。贵族们的一顿饭“目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味”(《墨子·辞过》),如果再沉溺于弦歌乐舞之中,奢侈之风会更加兴盛。其四,宣扬“命定论”,使贵族与平民各安其位,泯灭了民众奋发有为、积极向上的斗志。墨子认为,儒学之所以不能惠及普通民众,根源在于儒家“仁”说。“仁”首先是血缘之爱,以“孝”为中心,然后在家庭宗族、邻里乡党、朋友君臣中次第展开。墨子认为,战争爆发的根源就在于人们各私其亲,不能以对待自己亲人的方式对待他人。鉴于此,墨子提出了“兼爱”的主张。
  ③“仁爱”与“兼爱”是儒墨之争的核心问题。要击退墨家的进攻,必须彻底揭露兼爱的危害。恰好,墨者夷之厚葬其亲的举动暴露了墨家的理论缺陷。墨家赞同薄葬,批评儒家的厚葬主张,而墨者夷之厚葬其亲的做法正违反了自家学说。当孟子批评夷之时,夷之却以儒家主张的“若保赤子”为借口,辩解说“爱无差等,施由亲始”亦为儒家所赞同。孟子对夷之的论调予以坚决的反击,他指出,丧礼的真正内涵不在于财产的多寡,而是源于子女发自内心对父母的真爱情感。墨子津津乐道的“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的兼爱精神,实际上是把特定情感庸俗化了。孟子认为,墨家把他人之父视为己之父,消弭了父亲的特定内涵。仁爱是儒家的核心价值观,儒、墨在仁爱与兼爱问题上有着不可弥合的分歧,因此,孟子才尖锐地批判墨家的“兼爱”学说,认为其会使人成为无异于“禽兽”的“无父”之学。
  ④传统说法认为,孟子辱骂墨子为“禽兽”,遂以为孟子与墨子的学说是对立的。但如果把墨学置于孔孟之间加以分析,就会发现一个不争的事实:孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时,亦悄然对墨学进行了吸收。性善论与仁政学说是孟子对儒学的新贡献,但如果我们只注重孟子对儒学的传承的一面,很容易忽略墨学对孟子的影响。孟子直接说人无仁义礼智则“非人”。可见,善性已经成为做人的必然条件。那么,孟子性善论的至善源头到底是什么呢?
  ⑤如果我们考虑到墨子对儒家的批评,不难发现,墨子对“天”与“善”的论述正被孟子悄然吸收了。《墨子》书中“天民”一词出现2次,《孟子》书中出现了3次。值得关注的是,这个词却不见于其他早期儒墨两家著作。墨子把至善之天与民连接以来,为人性找到了至善之源。“爱人利人以得福”(《墨子·法仪》),扶危救困、爱人利人之人,获得天佑而得福。墨子虽未明言人性善,但推行兼爱之人必定以人之善性为前提。墨子“官无常贵,民无终贱”(《墨子·尚贤中》)的主张,从“农与工肆”中选拔官吏的提议,均是墨子提升民众地位的举措。经过墨家的宣传及实践,墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。在风起云涌的墨家“革命”之后,孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。此外,孟子“仁,人之安宅;义,人之正路”的论述,既坚持了儒家仁爱的核心价值观,又受到了墨子“行天下大义”的影响。墨子“非乐”,孟子则劝导统治者“与民同乐”,把墨子认为贵族专享的乐舞文化转化为了君民共享的社会财富。
⑥经过孟子对墨学的融合、排拒与吸收,儒学已不再是曲高和寡的贵族式的内圣修身之学,而是发展成为兼济平民的外王之学。从孔子到孟子,儒家在坚守仁学核心价值的前提下,又吸收墨学之“义”,走出了一条主体性传承与包容性创新之路。
1.第①段空白处填写正确的一项是(  )(2分)
A.不……而……    B.既……又……    C.即使……也……    D.虽然……但……
2.根据第②、③段内容,辨析“仁爱”与“兼爱”的区别。(3分)
3.墨者夷之的言行违背了墨家的   和   的主张。(2分)
4.对第④段画线句的作用分析不正确的一项是(  )(2分)
A.在段首将传统观点作为一个反面的靶子。
B.引出对儒家吸收和融合墨家思想的论述。
C.照应上文批判墨家兼爱无异于禽兽之学。
D.更进一步体现孟子“辟墨”的浩然之气。
5.调整第⑥段中加点词语的顺序,并说明理由。(3分)
6.概述“儒墨之争给儒学带来了什么”。(4分)
(二)阅读下文,完成第7-12题。(22 分)
一枝红玫瑰  玛丽亚·帕弗洛娃
(1)她为千百个幼小的心灵打开了通向世界的窗口,她用自己的爱,在他们的心灵中播下了善和美的种子
(2)她是一个身材矮小、体质衰弱的老人,穿着一身旧衣服。她的头发在脑后盘成两个小发髻,加上苍白的面孔,使那双蓝眼睛更显得纯朴了。每逢天气暖和的时候,这位老妇人总是到街心公园去,在那里一直呆到天黑。只要天气一冷,她便开始到花店去。在花店,有两个按岁数可以做她孙女的卖花姑娘,她俩总是高高兴兴地接待她,因为有她在店里,她们也可以离开一下,去喝一杯咖啡。每当这个时候,她都会感到莫大的欣慰,她的两只手异乎寻常地敏捷起来,两眼闪着亮光,苍白的脸颊上还泛出了一丝血色。凡进花店的人都觉得,不买一束花就离开那个花店是太过意不去了。
(3)一天晚上,天下着雨,老妇人坐在花店的小椅子上。突然,门开了,进来一位身材高大、气宇轩昂的男子。他头发花白,专心致志地观看着鲜花。老妇人怔了一下,脸上浮现出一丝拘谨的微笑,眼睛也湿润了。这是著名的小提琴家杨科夫!她怎么也想不到,她曾亲自教会他认字的那个支棱着耳朵的瘦孩子,竟出落成一个这么魁梧的人。瞧,他就要回过头来……天哪,真巧!老妇人下意识地用手整了整衣服,理了一下她那稀疏的头发,呼吸也紧张、急促起来,她的目光紧紧跟随着那男子的每一个动作,可是他没回过头来。他挑了一束花,漫不经心地把钱放下就出去了。那男子早已消失在往来的行人之中了,老妇人却仍然在追寻他的背影。
(4)“你怎么啦,明卡奶奶?”卖花姑娘走了进来,发现她那激动的神情,惊讶地问。
(5)“噢……没什么。”老妇人惊醒过来,她那温柔的蓝眼睛里流露着毫不掩饰的喜悦和自豪,流露出慈母般的深情。
(6)“他是小提琴家杨科夫,彼得·杨科夫。你难道没听说过他吗?”老妇人高兴地向姑娘问道。
(7)姑娘摇了摇头。
(8)“他是最著名的小提琴家。他周游世界,从前是我的学生,在班里……”老人忙着解释说,然后又垂下了头,“这么多年过去了……”她继续说着,好像在自言自语。姑娘已经扭过头去,解开一束石竹花。
(9)她明白,姑娘没听她讲话。
(10)老人不说话了,轻声道别后就走了。
(11)姑娘是不能理解她的。漫长的岁月,不同的风尚和感情把她们分割开了,而老妇人是属于过去那种有点可笑的人,她习惯于发现人的善良,并且天真地相信,善良迟早会胜利的。她感到幸福的是,她为千百个幼小的心灵打开了通向世界的窗口,她用自己的爱,在他们的心灵中播下了善和美的种子。如果说她心里感到遗憾的话,那就是,她觉得自己已经很老了,不能再去帮助年轻人。
(12)秋天不知不觉地过去,开始下雪了。寒风追逐着街上的行人。花店里暖和而舒适。老妇人几乎每天都要到这里来。她伛着腰,裹着单薄的旧大衣走着,两个卖花姑娘常常这样想:“谁知她能不能活过这个冬天?”在她们眼里,她一天天衰老下去,就像个要燃尽的蜡烛。这使姑娘们感到不安。她们请她常来,她乐于常来。因为她喜欢这个地方。她需要跟别人聊聊天,她除了喜欢孩子们外,还喜欢花……。
(13)每当店门打开时,她已经不感到激动,因为她那个闻名的学生再也没有来过。
(14)有时命运也会捉弄人。一个冬夜,卖花姑娘到药店去,老妇人坐在花店的椅子上,透过蒙着水汽的玻璃窗注视着川流不息的人群。门开了,……您想必已经猜到了吧?一个男子用手抖落帽子上的雪花,摘下手套,两眼寻找着卖花姑娘。
(15)“您要点什么?”因为激动,老人的声音拖得很长,断断续续。
(16)男子看了看她。老妇人的呼吸几乎都停止了。他就要认出她来了,一定会认出她来的!刹那间,他那敏锐的目光和老人那兴奋的蓝眼睛相遇了,他现出了紧张的神情,好像极力回忆着什么。后来他又把目光移到了鲜花上。
(17)“有没有玫瑰花?”“有没有玫瑰花?当然有。可在哪儿呢?”老妇人不知所措地四下搜寻。她看不见,也忘了放在哪里了。她看着他那双极力回忆着往事的眼睛……
(18)她心慌意乱,竟没有注意到卖花姑娘什么时候已经回来了。那男子看她摆弄着花束,觉得应该说点什么,于是走上前去,微笑着向她轻声地说道:“我想对您说……您……”男子到底从她脸上看出了什么,她是不会知道的,连给他递花的姑娘也不会知道。
(19)男子抽出一枝最漂亮的花,递给老妇人。
(20)“给我?”她惊讶地喊道,“真的给我的?”喜悦和幸福感使她的眼睛模糊了。
(21)她还想说点什么,可是喉咙哽咽,说不上话来。
(22)“他认出我来了!小彼得……他没有忘记我!”这些话在她的心里翻腾着。
(23)老妇人像一片落叶,慢慢坐回椅子上,脸上显出宽慰的微笑,手里握着那枝美丽的红玫瑰……
(选自《外国名家微型小说选》)
7.作者在第(2)段划浪线处两次描写老妇人脸色的用意是               。(3分)
8.阅读第(3)、第(16)段的划线句,辨析老妇人心理上的差异。(2分)
9.有人认为,第(5)段中加点词语“惊醒过来”表述不确切,应改为“平静下来”,你的看法如何?请简述理由。(4分)
10.对(12)段中第一、二句中环境描写的作用分析不恰当的一项是(    )(3分)
A.以室外的寒冷反衬花店里的暖和、舒适,以及人情的温暖,为人物的活动作铺垫。
B.老人衣着的单薄与天气的寒冷形成强烈的发差,由此暗示老妇人生活境遇的窘迫。
C.以自然的冬天象征老妇人人生的冬天,暗示身体虚弱、落魄孤寂的她将不久人世。
D.承上启下,由秋夜师生巧遇时的遗憾过渡到冬夜邂逅、相认时的宽慰,衔接自然。
11.“她为千百个幼小的心灵……播下了善和美的种子。”这一句在文中出现了两次,这样写的好处是               。(4分)
12.赏析这篇小说的题目“一枝红玫瑰”。(140字以内)(6分)
(三)默写。(6分)   
【任选6空,超过6空,按前6空评分】
13.⑴是处红衰翠减,            。(柳永《八声甘州》)
    ⑵师道之不传也久矣!                  !(韩愈《师说》)
             ,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行》)
    ⑷                     ,列坐其次。(王羲之《兰亭集序》)
    ⑸酿泉为酒,                        。(欧阳修《醉翁亭记》)
⑹海到无边天作岸,                    。(林则徐《出老》)
⑺高山仰止,              。(《诗经》)
            ,不能成方圆。  (《孟子·离娄上》
(四)阅读下面的宋词,完成第14-16题。(8分)
点绛唇·丁未冬过吴松作  (南宋)姜夔
燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略①黄昏雨。    第四桥边,拟共天随②住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。
【注】①商略:商量。②天随:晚唐诗人陆龟蒙,自号天随子,其生前隐居之地,即是吴松。
14.“点绛唇”是这首词的       。(1分)
15.下面对本词理解不恰当的一项(     )(3分)
A.从燕雁随季节而飞的无心,可见诗人心境的纯朴天然。
B.诗人打算追随陆龟蒙一起到天涯,实现自己的救国梦。
C.“残柳参差舞”象征南宋衰落但又包含不甘灭亡的意味。
D.全词委婉表达了词人凭栏怀古的复杂心情,苍凉悲壮。
16.任选角度,赏析词中的画线句。(4分)
(五)阅读下文,完成第17-21题。(16分)卢程,不知其世家也。唐昭宗时,举进士,为盐铁出使巡官。唐亡,避乱燕、赵,变服为道士,游诸侯间。庄宗尝召程草文书,程辞不能。其后战胡柳,掌书记王诚于阵,庄宗还军太原,置酒谓监军张承业曰:“吾以杯酒辟一书记于坐。”因举杯属巡官冯道。程位在道上,以尝辞不能,故不用。程大恨曰:“用人不以门阀而先田舍儿邪!”
庄宗即位,议择宰相,节度判官卢质当拜,而质不乐行事,乃言程为故唐时名族,可以为相,庄宗遂以程为中书侍郎。是时,朝廷新造,百度未备,程拜命之日,肩舆导从,喧呼道中。庄宗闻其声以左右,对曰:“宰相檐子①入门。”庄宗登楼视之,笑曰:“所谓似是而非者也。”
程奉皇太后册,自魏至太原,上下山险,所至州县,驱役丁夫,官吏迎拜,程坐肩舆自若,少忤其意,必加笞辱。人有驴夫于程者,程帖兴唐府②给之,府吏启无例,程怒笞吏背。少尹任圜,庄宗姊婿也,诣程诉其不可。程戴华阳巾,鹤氅,据几决事,视圜骂曰:“尔何虫豸,恃妇家力也!宰相取给州县,何为不可!”圜不对而去,夜驰至博州见庄宗。庄宗大怒,曰:“朕误相此痴物,敢辱予九卿!”令自尽,赖卢质力解之,乃罢为右庶子。庄宗入洛,程于路坠马,中风卒。
【注】①檐子:轿子    ②兴唐府:地名
(节选自《新五代史·唐臣传》)
17.写出下列加点词在句中的意思(4分)
(1)掌书记王诚于阵(    )  (2)人有驴夫于程者(    )
(3)鹤氅          (    )  (4)令自尽        (    )
18.下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是(     )(2分)
A.尝辞不能               其求思之深而无不在也
B.质不乐行事             望洋向若叹曰
C.庄宗闻声以左右         孰能讥之乎
D.举杯属巡官冯道         利乘便
19.用现代汉语翻译下列句子:(5分)
(1)吾以杯酒辟一书记于坐。
(2)是时,朝廷新造,百度未备。
20.文中“似是而非”的意思是________________。(2分)
21.分析卢程这一人物形象。(3分)
(六)阅读下文,完成第22-26题。(12分)
夷陵县至喜堂记  欧阳修
①峡州治夷陵,地滨大江,虽有椒、漆、纸以通商贾,而民俗俭陋,常自足,无所仰于四方。地僻而贫故夷陵为下县而峡为小州
②州居无城郭,通衢不能容车马,市无百货之列,而鲍鱼之肆不可入,虽邦君之过市,必掩鼻以疾趋。而民之列处,灶、廪无异位,一室之间上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹,故岁常火灾。而俗信鬼神,其相传曰作瓦屋者不利。
③景祐二年,尚书驾部员外郎朱公治是州,始树木,增城栅,甓①南北之街,作市门市区;又教民为瓦屋,别灶廪,异人畜,以变其俗。既,又命夷陵令刘光裔治其县,起敕书楼,饰厅事,新吏舍。三年夏,县功毕。某有罪来是邦,朱公与某有旧,且哀其以罪而来,为至县舍,择其厅事之东以作斯堂,度为疏洁高明而日,居之以休其心。堂成,又与宾客偕至而落之。
④夫罪戾之人,宜弃恶地,处穷险,使其憔悴忧思而知自悔咎。今乃赖朱公而得善地,以偷宴安,顽然使忘其有罪之忧,是皆异其所以来之意
⑤然夷陵之僻,为吏者多不欲远来,而居者往往不得代,至岁满或自罢去。然不知夷陵风俗朴野,少盗争,而令之日食有稻与鱼,又有橘、柚、茶、笋四时之味,江山美秀,而邑居缮完,无不可爱。是非惟有罪者之可以忘其忧,而凡为吏者莫不始来而不乐,既至而后喜也。作至喜堂记藏其壁。
夫令虽卑,而有土与民;宜志其风俗变化之善恶,使后来者有考焉耳。
【注】①甓(pì):用砖铺。
22.给下列句子断句,用“/”表明。(2分)
    地僻而贫故夷陵为下县而峡为小州
23. 简述朱公“变其俗”的具体措施。(3分)
24.第④段“所以来之意”指的是               (用文中原话回答)(2分)
25.下列表述不符合文意的一项是(    )(2分)
A.作者因罪来到夷陵,知州朱公与作者有老交情并且同情作者。
B.作者在厅事堂东面为朱公兴建至喜堂,住在里面可以修养身心。
C.朱公治理峡州时开始建设修整夷陵城,并着手改变当地陋俗。
D.朱公让夷陵县令刘光裔加强治理夷陵,建起敕书楼,整修吏舍。
26.简析“至喜堂”命名的原因。(3分)
二  写作70分
27.阅读下面文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
大河忠告野溪:“你的脚步太乱,所以行程有限。”: t" n2 T' T" p
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发表于 2013-6-3 11:47:31 | 显示全部楼层
谢谢戴老师,你辛苦了
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发表于 2013-6-3 15:27:26 | 显示全部楼层
看一下,谢谢
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发表于 2013-6-3 15:29:33 | 显示全部楼层
老师,您好!请问有闸北区的三模卷吗?谢谢^_^
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发表于 2013-6-3 18:32:14 | 显示全部楼层
太好啦!
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发表于 2013-6-3 21:16:55 | 显示全部楼层
鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅eee
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发表于 2013-6-3 21:22:48 | 显示全部楼层
感谢老师~!
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发表于 2013-6-4 07:06:47 | 显示全部楼层
kankankankan
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发表于 2013-6-4 17:46:46 | 显示全部楼层
正好是我们学校的模拟考卷- -
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发表于 2013-6-12 16:55:47 | 显示全部楼层
谢谢分享
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