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虹口区2014年语文学科高考练习题(2014. 4)

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发表于 2014-4-12 09:53:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 yuehua 于 2014-4-12 09:57 编辑   |6 q2 A4 U( R2 D
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虹口区2014年语文学科高考练习题2014. 4
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分,答案做在试卷上一律不得分。
2.答题前,务必在答题纸上填写姓名。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
4.答题时间150分钟。试题满分150分。
一、阅读(80分)
(一)阅读下文,完成第16题。(17分)
也是种话  张系国
①为了搜集一些资料,重读了不少中国的神话故事,因而有个小小的“发现”。奇怪得很,翻遍中国的神话故事,居然找不到一位成功的“反叛者”。中国的神话和其他各国的神话一样,并不缺乏反叛的英雄,但他们的反叛却从未成功过。如共工氏造反,头触不周之山,却失败了.如后并射日,最后连自己的老婆也保不住。最糟糕的是,这些反叛的英雄往往和他们的对手妥协,如孙猴子自称“齐天大圣”,结果被如来佛压在五行山下。但后来他竟被唐僧收伏,保唐僧往西天取经,修成正果。对于一个“反叛者”而言,就未免太过分了!又如红孩儿哪吒,几次大闹龙宫,和他的父亲反目相向,原是一个极成功的小叛徒,最后却也妥协了。类似的例子,不胜枚举。连闹“自由恋爱”的白娘娘,都要被多管闲事的法海和尚镇在塔下,其他叛徒的命运,也就可想而知了。
②中国神话缺乏成功的反叛者,和西方神话充斥反叛的英雄,的确成为极鲜明的对比。别的不说,魔鬼撒旦就是一个大成功的反叛者。他原来也是天使,居然敢犯上作乱,虽被上帝赶入地狱,却始终不曾悔改,顽抗到今天。希腊神话里的天帝宙斯,本身就是个反叛者。就是失败的反叛者,也□□能坚持到底。□著名的如普罗米修斯盗火给人类,被罚以脏腑喂鹰,终于为一位人类的英雄所救。再如西绪弗斯,虽然永远在推石上山,但很难说他成功或失败。“屡战屡败”和“屡败屡战”的分别,完全在主观的一念之间。除了反叛的天神外,其他反叛的人类英雄,更车载斗量。西方神话故事里的英雄一再为命运所愚弄,总是不甘雌伏地与命运挑战。“人”和“命运”的关系,始终是西方文学□□的灵感源泉。
③中国神话没有成功的反叛者,是否因为中国人是“宿命论者”呢?我想不是。有个很好的例子。“愚公移山”,最后愚公是胜利了。但他的胜利,并不是他真的一铲一铲地铲平了太行山,而是因为最后上帝妥协了,派力士将两座山移走。如果让这神话发展到合理的结束,则愚公及其子孙真正铲平了太行山,也一样可能。但由于上帝的妥协,表面上愚公是胜利了,其实却剥夺了证明他“□□□□”的机会。这是一个上帝和反叛者妥协的好例子。前面提到的孙悟空和哪吒,其实也不曾完全失败。天上的统治阶级接纳了他们,使他们也享受到了部分成功的滋味,这就是妥协的明证。
④这已足够证明中国人不是“宿命论者”了。中国人不认为命运完全不可改变,也并不大胆地肯定命运完全由个人控制,却承认,命运是“天”、“人”妥协的结果。不论天上还是人间,总还是以“妥协”、“折衷”的方式来解决问题。要紧的是,“保卫正统”是可以的,“反对正统”却不可以!即使开始时不是“正统”,在取得统治的地位后,也就自然而然成了“正统”。中国神话故事里的反叛者,一转眼就置身神之列,恐怕也有“正统”的观念作祟呢。
⑤“妥协”似乎不是好字眼,提到“妥协”,总有“迁就”、“马马虎虎”的味道。不过这里说的“妥协”的观念,并不一定有呵责的意思。中国几千年来,绝大多数人口的全部精力,都放在“与天争利”、如何养活自己上头。农民如不懂如何利用自然,和自然共存,就不可能养活自己。至于在人与人关系方面,中国人所一直追求的,就是一个“有秋序的社会”,到今日还是如此。在调整人际关系上,自然更需要“妥协”、“迁就”的观念了。中国人的哲学思想,一直存在“平衡”、“谐和”的概念,当然不是偶然的,是几千年生存于这独特地理环境的结果。在政治组织上,“妥协”,单指为结合一个复杂的社会,并使之运行不息,那么,在人与人之间,必须存在互谅。历史上,中国不曾遇到相等的敌国,因此倾向使用“妥协”的方式以维系整个社会的平衡,是可以明白的。但是到了近代,中国已不再是“中”国而必须和世界各强国竞争,维持自己的生存,“平衡”、“妥协”的哲学观不再适用,也是可以明白的。不过某些思想的方式,是否影响了中国人在艺术上及科学上创造的能力,就不是那么容易决定了。
1.第①段中的加点词“发现”在文中指的是□□□□□□□□□□□□□□□(15字以内)(2分)
2.根据文章的意思,可依次填入第②段空格处的一项是(3分)(   )
A.全都 最 主要  B.往往 较 全部  C.往往 最 主要  D.全都 较 全部
3根据上下文推断,在第③段空白处的内容应该是_____________________(2分)
4简析第④段的在文中的作用。(2分)_______________________________
5.下列说法,正确的一项是(3分)(   )
A.白娘子追求爱情自由,比公然造反更令统治者不能容忍,所以被法海镇在塔下。
B.西绪弗斯虽然屡战屡败,但屡败屡战,不屈服于命运的安排,不失英雄的豪情。
C.孙悟空取消“齐天大圣”的尊号,哪吁也向老子低头,因为他们不是宿命论者。
D.中国的传统观念其来有自,但对中国人在艺术和科学上创造的能力有负面影响。
6.第⑤段说“并不一定有呵责的意思”,那么,作者究竟要表达什么意思呢?(5分)
_____________________________________________
(二)阅读下文,完成第7-12题。(20分)
在自己身上,克服这个时代  陈丹青
① 1982年秋,我在纽约认识了木心,第二年即与他密集过往,剧谈痛聊。我不愿独享着这份奇缘,便陆续带着我所认识的艺术家,走去见木心。当然,很快,众皆惊异,不知如何是好了。
②自1983到1989年,也是木心恢复写作、持续出书的时期。大家与他相熟后,逢年过节,通宵达旦听他聊,窗外晨光熹微,座中有昏沉睡去的:有触力强撑的。唯年事最高的木心,精神矍铄。
③木心在大陆时,与体制内晚生几无来往,稍事交接后,他曾惊讶地说:“原来你们什么都不知道啊!”这样子,过了几年,终于有章学林、李全武二位,纠缠木心,请他正式开课讲文艺,勿使珍贵的识见虚掷了。此外,众人另有心意:那些年木心尚未售画,生活全赖稿费,大家是想借了听课而交付若干费用,或使老人约略多点收益。“这样子算什么呢?”木心在电话里对我说,但他终于同意,并认真准备起来。
④劝请最力而全程操办的热心人,是李全武。他和木心长期协调讲课事项,改期、复课、每课转往谁家,悉数由他逐一通知。五年间,我们都称他“校长”。
⑤1989年元月15日,众人假四川画家高小华家聚会,算是课程的启动。那天满室哗然,很久才静下来。木心,浅色西装,笑盈盈坐在靠墙的沙发,那年他六十二岁,鬓发尚未斑白,显得很年青。
⑥开课后,渐渐发现或一专题,一下午都讲不完。单是圣经就花去两个月,上古中古文学史讲毕,已逾一年。原计划讲到十九世纪收束,应我们叫唤,木心遂添讲二十世纪流派纷繁的文学,其中,仅存在主义便讲了五课。
⑦听课人几乎全是画家,课中说及的各国作家与作品,十之六七,我们都不知道。木心完全不在乎这些。他与人初识接谈,从不问起学历和身份,他只顾兴味油然地讲,其状貌,活像谈论什么好吃透顶的菜肴。我猜他不会天真到以为众生的程度与之相当,但他似乎相信每个人像他一样,挚爱文学。
⑧木心讲课没有腔调,浑如聊天。他语速平缓,从不高声说话,说及要紧的意思,字字用了略微加重的语气。不止十次,我记得,他在某句话戛然停顿,凝着老人的表情,好几秒钟,呆呆看着我们。
⑨这时,我知道,他动了感情,竭力克制着,等自己平息。
⑩讲课与聊天究竟不同。自上世纪五十年代木心在上海高桥做过几年中学老师,此后数十年再没教过书。起初几堂课,谈希腊罗马、谈诗经,他可能有点生疏了,时或在读解故事或长句中结巴、绊住,后来他说,头几课讲完,透不过气来。两三课后,他恢复了平素聊天的闲适而松动,越讲到后来,越是收放自如。
我的笔记,初起也颇仓促,三四课后这才找回画速写的快捷,同其时,与木心的讲述,两皆顺畅了。好在木心说话向来要言不繁,再大的公案、史说、是非、纠葛,由他说来,三言两语,惊人地简单。
而笔录之际最令我感到兴味的瞬间,是他临场的戏谈。
木心的异能,即在随时离题。他说卡夫卡苦命、肺疥、爱焚稿,该把林黛玉介绍给卡夫卡;他说西蒙种葡萄养写作,昔年陶潜要是改种葡萄,那该多好!待我们闻声哄笑,他得意了,却假装无所谓的样子。他在哄笑中又起念头,果然,再来一句,又来一句。
如今座谈流行的录音、摄像,那时既没有器具,木心也不让做。他以为讲课便是讲课。五年期间,我们没有一张课堂的照片,也无法留存一份录音。
“结业”派对,是“校长”安排在女钢琴家孙韵寓所.应木心所嘱,我们穿了正装,分别与他合影。孙韵母女联袂弹奏了莫扎特第23号钢琴协奏曲。阿城特意从洛衫矶自费赶来,扛了专业的机器,全程录像。席间,众人先后感言,说些什么,此刻全忘了,只记得黄秋虹才刚开口,泪流满面。
木心,如五年前宣布开课时那样,矜矜浅笑,像个远房老亲戚,安静地坐着,那年他六十七岁了。就我所知,那也是他与全体听课生最后一次聚会。他的发言的开头,引瓦莱里的诗。每当他借述西人的文句,我总觉得是他自己所写,脱口而出:
你终于闪耀着了么?我旅途的终点。
7.第②段画线句的作用是________________________________(2分)
8.对本文理解分析不正确的一项是(3分)(   )
A.作者介绍自己认识的艺术家结识木心,是希望与大家分享木心对文学艺术的独到见解。
B.大家借听课而交付若干费用,使木心约略多点收益,是出于对木心的尊敬,而非怜悯。
C.木心不问学生学历身份,全身心地投入上课,是希望将来他们达到与自己相当的程度。
D.木心最后一课引瓦莱里的诗句,意在告诫学生忠于内心的信念才不会迷失人生的方向。
9.请概括木心讲课的特点。(3分)
(1)_____________________;
(2)_____________________;
(3)_____________________。
10.第⑭段画线句,平淡的语言包含怎样的感情?(3分)
_____________________________________________
11.请从表达的角度,赏析第⑩段。(3分)
_____________________________________________
12.请依据本文,写一段文字,将“木心”简要介绍给他人。(6分)
_____________________________________________
(三)默写。(6分)[任选6空,超过6、空,按前6空评分]
13. (1)万钟则不辩礼义而受之,_____________。(《孟子》二章)
(2)分野中峰变,_________。(王维《终南山》)
(3)_________,燕尾绣鳌弧。(卢纶《塞下曲》)
(4)_________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
(5)落花水香茅舍晚,_________。(马致远《寿阳曲・远浦帆归》)
(6)盈盈一水间,_________。(《迢迢牵牛星》)
(7)靡不有初,_________。(《诗经・大雅・荡》)
(8)_________,决胜千里之外。(司马迁《史记・留侯列传》)
(四)阅读下面的作品,完成第1416题。(8分)
清平乐  【南唐】李煜
别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
【注】砌下:即台阶下。
14.从字数看,这首词是(   )(1分)
A.小令  B.中调  C.长调
15.对这首词分析不正确的一项是(   )(3分)
A.首句统摄全词,“别来”与“断肠”二语,直抒离愁别恨。
B.下片抒情主人公不胜翘首远望之苦的形象隐现于字里行间。
C.结句以春草为喻,贴切而生动地描摹出离恨之绵远、浩渺。
D.全词语言委婉深沉,创造寂寥苍凉之意境,给人审美感受。
16.这首词抒写离情颇具特色,请结合画线句加以赏析。(4分)
_____________________________________________
(五)阅读下文,完成第17-21题。(17分)
陶弘景传
①陶弘景字通明,丹阳林陵人也。幼有异操,年四五岁恒以获为笔,画灰中学书。及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。未弱冠,引为诸王侍读,除奉朝请.虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。朝仪故事,多所取焉。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。诏许之。
②于是止于句容之句曲山。恒曰:“昔汉有咸阳三茅君得道,掌此山,故谓之茅山。”乃中山立馆,自号华阳陶隐居。遍历名山,寻访仙药。性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。特爱松风,每闻其响,欣然为乐。谓门人曰:“吾见朱门广厦,虽识其华乐,而无欲往之心。望高岩,瞰大泽,知此难立止,自恒欲就之。且永明中求禄,得辄差舛;若不尔,岂得为今日之事。岂唯身有仙相,亦缘势使之然。”
③弘景为人圆通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了。性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。又尝造浑天象,高三尺许,地居中央,天转而地不动,以机动之,悉与天相会。云“修道所须,非止史官是用”。
④沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
⑤武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃,书问不绝,冠盖相望,屡加礼聘。并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。武帝笑曰:“此人无所不作,欲学曳尾之龟,岂有可致之理?”国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相。
(选自《南史隐逸下》,有删改)
17.写出下列加点词语在句中的意思。(4分)
(1)于是于句容之句曲山(    )  (2)自恒欲之(    )
(3)老而弥(    )       (4)以机之(    )
18.把下列句子译成现代汉语。(6分)
(1)及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。
_____________________________________________
(2)沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
_____________________________________________
19.第⑤段画线句的句中应有两处停顿,请用“/”加以标出。(2分)
国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相
20.根据文意,概括陶弘景隐居的原因。(2分)
_____________________________________________
21.陶弘景所画的两头牛分别有什么寓意,借此他想表达何意?(3分)
_____________________________________________
(六)阅读下文,完成第22-26题。(12分)
草桥
①右安门外,南十里草桥,方十里,皆泉也。故李唐万福寺,寺废而桥存,泉不减而荇荷盛。天启间,建碧霞元君庙其北。当四月,游人集,醵且博,旬日乃罢。土以泉故宜花,居人遂花为业。都人卖花担,每辰千百,散入都门。
②入春而梅,而山茶,而水仙,而探春。中春而桃李,而海棠,而丁香。春老而牡丹,而芍药,而栾枝。入夏,榴花外,皆草花。花备五色者蜀葵、莺粱、凤仙;三色者鸡冠;二色者玉替;一色者十姊妹、乌斯菊、望江南。秋花,耐秋者红白蓼,不耐秋者木槿、金钱。耐秋不耐霜日者,秋海棠。木樨,南种也,最少;菊,北种也,最繁。种菊之法,自春徂夏,辛苦过农事。菊善病,菊虎类多于贼蟊,圃人废晨昏者半岁,而终岁衣食焉。
③草桥惟冬花,支尽三季之种,坏土窖藏之,火坑烜之。十月中旬,牡丹已进御矣。元旦,进椿芽、黄瓜。其法自汉已有之。汉世大官园,冬种葱韭菜茹,覆以屋庑,昼夜然温,菜得温气皆生。召信臣为少府,谓物不时,不宜供奉,奏罢之。
④草桥去丰台十里,中多亭馆,亭馆多于水圃中。而元廉希宪之万柳堂、赵参谋之瓜亭、栗院使之玩芳亭,要在弥望间,无址无基,莫名其处。
(选自刘侗《帝京景物略)))
【注】螟螣贼蟊:泛指庄稼的各种害虫。食心曰螟,食叶曰螣,食节曰贼,食根曰蟊。 蕴:通“煴”,无光焰的火。 频:通“濒”,水边。 匏:葫芦之属。
22.第②段介绍草桥镇种植的花卉时作者主要运用了______的说明方法,其表达作用是___________________________________________。(3分)
23.对第③段画线句理解正确的一项是(   )(2分)
A.唯有草桥产冬花,把前三季开花的花木剪去枝娅,埋在土窖里,再用火坑加温。
B.草桥只出产冬花,把前三季开花的花木剪去枝娅,埋在土窖里,再用火坑加温。
C.唯有草桥产冬花,支撑过前三季存活的花木之种,从土窖中破土而出,再用火炕加温。
D.草桥只出产冬花,支撑过前三季存活的花木之种,从土窖中破土而出,再用火炕加温。
24.第③段中“其法自汉已有之”中的“其法”是指_____________________________________________________(用自己的话回答)(2分)
25.下列表述不符合文意的一项是(   )(2分)
A.草桥镇种植花木有着得天独厚的自然条件和由来已久的历史渊源。
B.草桥镇居民多以种植花木为职业,其中种菊尤为辛苦,超过农事。
C.十月中旬,牡丹正值花期,每年此时,草桥镇种花人将之进贡宫中。
D.汉时召信臣反对宫廷食用冬季种植的蔬菜,认为这些蔬菜不合时令。
26.第④段介绍草桥镇附近多亭馆,此段内容似与前三段介绍花木关联不大,请联系全文赏析其在文中的作用。(3分)
_____________________________________________
二、写作(70分)
27.阅读材料,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
有一群人抛开束缚,一有机会就走出去,并为自己起了一个特别的名字――“穷游”。
“穷游”人,追求一种不同以往的行走方式。背上行囊,清爽上路;风餐露宿,简朴行走;读山阅水,心灵自由。他们的足迹,可以踏入还未被开发的地方;他们的梦想,就是要穷尽想游之地。有时,还会无计划、无目的,买一张车票,潇洒出行。
时下,强劲的“穷游”风,刮进了校园。家长、社会对此表示忧心。

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参考答案
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发表于 2014-4-13 09:15:44 | 显示全部楼层
好好学习,天天向上。
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发表于 2014-4-13 10:40:42 | 显示全部楼层
谢谢,非常感谢
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发表于 2014-4-15 01:04:01 | 显示全部楼层
好棒啊!谢谢
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